靈骨塔供品被孤魂野鬼搶走：家裡沒設祖先牌位，供品就沒有指名道姓

我在同一座塔看了前後兩次

每年清明你去塔位，水果挑過、菜做過、金紙也買了。問題不在供品豐不豐盛，也不在誠意夠不夠，而在那桌東西有沒有指名道姓，而指名道姓不是在塔位做的。這篇講我看到的兩次畫面。

「那些供品又沒有寫名字」——搶的魂自己講的

供品一擺上去就被搶走，原因不是誠意不夠，是那桌東西沒有限定收的人。誠意決定那桌東西產生多少點數，指名道姓決定點數進不進得了祂們的嘴。

我從小每年跟長輩去靈骨塔掃墓，發現自己有靈異體質以後，每次去都特別留意供桌那一端發生什麼。

長輩擺好供品、上香，口頭呼請祖先的名諱。這時候四周很多孤魂野鬼蜂擁而上，抓著供品就往嘴裡塞。那些都不是我家的祖先，可是祂們光明正大地搶。

我問其中一個：你為什麼要搶別人的供品？祂回我：「當然要搶，因為那些供品又沒有寫名字。」

我當時以為是沒在包裝紙上寫名字。那個解讀是錯的，但那句話本身是對的。

該收供品的祖先搶不過孤魂，是體格差距，不是輩份或資格的問題。

我家祖先站在一旁，遠遠看著供品被搶走。我問祂們為什麼不去拿，祖先說：「那不是指名要給我們的。」

那群搶的魂都是青壯年就走的，身強體壯；我家祖先不是年幼兒童就是老邁長者，根本搶不過。等孤魂吃完離開，祖先才走上來，把桌上的殘渣碎屑仔細舔了一遍，邊舔邊流淚。我當場跟長輩說供品被搶光了，沒有一個人相信我。

而孤魂搶到了也沒用。祂們吃進去立刻煙消雲散，吸收不到心意點數——祂們是跟你家祖先一樣收不到的那一群，不是在害誰。

同一批孤魂會不會動那桌東西，取決於供品有沒有限制身份，不取決於祂們餓不餓。

後來我在家裡把祖先牌位的內板寫正確、正式安座，再跟長輩去同一座塔。同一個地方、同一批人、一樣的供品。

上香呼請名諱之後，四周一樣出現很多孤魂。但這一次祂們像在害怕什麼，自動讓開到兩旁，讓出一條通道。接著我家祖先不疾不徐地走來，一個一個坐下，吃那些屬於祂們的供品。

那些孤魂模樣一點都沒變，可是沒有一個敢跨過去。我問祂們為什麼不搶，祂們說：這些供品是指名道姓要給祖先的，有限制身份，除了那一戶的祖先，其他魂不可以搶食。

我中間只改了一件事。不是供品變豐盛，不是誠意變多，不是換一座塔，也不是多請了誰來幫忙。

要讓供品有指名道姓，動作在家裡，不在塔位。

指名道姓，指的是那桌供品在靈界有限定的收受對象，其他魂不得取用。而限制身份的判斷邏輯是：家裡按規矩安奉的祖先牌位，內板上的記載就是祂們在靈界的那張名牌——塔位上那塊牌子是塔方的管理標示，標的是誰的骨灰在哪個位置，功能不一樣。

所以口頭呼請不等於指名道姓，寫在包裝紙上也不等於。我們家長輩每年清明都去，供品沒少、金紙沒少、呼請名諱也做了，照樣被搶。

家裡那塊板子如果沒設，或是設了而內板寫得不對，你擺在塔位的東西就是一場沒有門牌的流水席，誰來都可以吃。這也是「家裡什麼都沒有、只有塔位那邊一塊牌子」那種狀況的答案：不是拜了沒用，是拜了誰都可以拿。

內板怎麼寫才算寫對是另一件事，每一家狀況都不一樣。寫錯了，等於名牌上寫了別人的名字。

供品收不收得到，看的是家裡那塊牌位有沒有設、內板寫得對不對，不是供品豐不豐盛或誠意夠不夠。

Q：在供品的包裝上寫祖先的名字，有用嗎？

A：沒有用。指名道姓，指的是那桌供品在靈界有限定的收受對象，而那個限定來自家裡牌位內板，不是包裝紙上的字。

Q：口頭呼請祖先的名諱，不算指名嗎？

A：不算。我們家長輩每年清明都在塔位前呼請名諱，供品照樣被搶走。呼請是通知，限制身份是狀態，兩回事。

Q：孤魂把供品搶走，是不是在害我家祖先？

A：不是。祂們吃進去立刻煙消雲散，吸收不到心意點數，搶到了也沒用。差別只在祂們連名牌都沒有。

Q：家裡牌位放了很多年才發現內板寫錯，現在改還有意義嗎？

A：有。我自己家也是二○一五年之後才改的，改完再去同一座塔，畫面就不一樣了。過去那幾年補不回來，改好之後，往後每一次拜的東西才算指名道姓。