痛的來源不是碰不碰
家人剛走，有人告訴你八小時內不能碰、不能移動，要請人一直誦經。你照著守，是因為怕動了對他不好。但我問過的往生者裡，有一位在那八小時裡的狀況，跟這個說法要保護的事情剛好相反。
人死後八小時真的不能碰嗎？
痛的來源不是碰不碰，是魂還在不在那具身體上。
這件事我沒有要跟誰論教義。我不是佛教中人，經文怎麼解釋我不跟你論，我只講我在連線裡問到的。
靈線，指的是魂跟肉體之間那條連著的線。線還在的時候，你對肉體做什麼，祂都感覺得到；線斷了之後，肉體發生什麼事都不會再影響祂。而八小時不能碰的判斷邏輯是：要看魂有沒有從肉體裡接出來，不是看時間過了幾個鐘頭。
魂脫離肉體不需要八到十二個小時，也不是斷氣就自動脫離。那是兩件不同的事。
那天氣溫很高，遺體沒辦法進冰櫃
那八小時裡真正在傷害祂的，是肉體在高溫下的狀況。
我還在殯葬業的時候，跟前輩去中部一棟豪宅。案主的爸爸過世，家屬請了佛教的師兄師姐師父來幫忙，堅持八個小時不可以動遺體，這段時間請師父不停地誦經。
因為家屬堅持，遺體沒辦法移到冰櫃。那天氣溫很高。我們幾個人跟禮儀師只能站在旁邊，看著遺體的狀況越來越糟。禮儀師看著遺體的腹部越來越大，擔心接下來會七孔流血、氣體撐爆。
然後我問了往生者。
他說他沒有感覺到靈魂要脫離肉體的痛苦。但是體內器官的腐敗，還有那些蛆在爬、在咬，讓他痛到不行。他說比生前生病還要痛上千百倍。他的原話是：體內如千刀萬剮。
周圍又有念佛聲此起彼落，他說那種感覺好像自己到了地獄一樣。
同樣送走家人，有一位從頭到尾沒說過痛
差別不在家屬碰了沒有，在魂有沒有先被接出來。
我另外也送過一位往生者。家屬全程牽著他的手，連入殮都在旁邊看。按照八小時不能碰的說法，祂應該最不舒服。但祂從頭到尾都沒有說過痛。
兩個案子放在一起看，被碰的那位沒事，沒被碰的那位痛不欲生。所以要擔心的不是手有沒有碰到祂，是祂現在還在不在那具身體上。
我不是在說誦經不好，那是家屬的心意，我沒有立場要人家改。我只是把往生者跟我講的話轉述出來。
如果你家現在就在守那八小時
現在就問一句：祂的魂到底離開了沒有。
大家在外面等時間到，祂在裡面等人來接。魂不會因為等了八個小時就自己走出來。要讓祂離開肉體，得有人去接；而接出來之後祂還要有地方待，那個地方就是臨時牌位。
人往生之後就要立刻設立正確的臨時牌位。越早設立，魂就越早離開肉體；一旦靈線斷了，後面不管遺體要冰存、要解剖、要火化，都不再影響祂的狀態。
更前面那一段——魂什麼時候離開肉體、火化之前有沒有人能把祂接出來——整理在〈人死後魂什麼時候離開肉體〉。
判斷是什麼
那八小時要問的不是能不能碰，是祂的魂離開了沒有。
常見問題
Q：已經守完八小時才設臨時牌位，是不是太晚了？
A：不算太晚，但那幾個小時祂確實還在肉體上。重點是現在就設，越早設魂越早離開。真正不能錯過的那一步是火化之前，過了就回不去了。
Q：家裡請了師父誦經，要不要停掉？
A：那是家屬的心意，我沒有立場要人家改。我問過的往生者裡，生前有念經習慣的聽到會覺得熟悉，生前沒有的多半覺得吵。要判斷的話，看祂生前的習慣，不是看儀式本身。
Q：遺體什麼時候可以進冰櫃？
A：這要問禮儀公司的流程，每一家不太一樣。從靈魂的角度看，冰存本身不是問題。問題是魂還在不在那具身體上。魂接出來了，冰存、解剖、火化都不影響祂。
Q：怎麼知道魂到底離開了沒有？
A：這件事從外觀看不出來，臨終意識清不清楚也不能當依據：大部分人臨終都是意識不清的，魂根本還沒離開。要確認狀態得連線看，但不確認也可以先做對：人往生就立刻設正確的臨時牌位，不要等。
延伸閱讀
守靈那幾天還有別的節點——每天拜什麼、金紙怎麼燒、什麼時候合爐，每一步都會改變往生者當下的狀態。
助念、誦經對往生者到底有沒有作用，還有我問過的那些往生者怎麼說，寫在《往生以後》第 4 章〈身後事怎麼處理？〉。
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