家屬準備的問題,跟祂想講的常常不同

要跟往生的家人說話之前,你大概已經準備好問題了:問祂還有什麼放不下,或等祂交代遺產、房子、骨灰罈要擺哪。我做這行十年,最常遇到的不是找不到往生者,是連上了,祂講的根本不是你準備的那些。這篇講那個落差從哪來。

叫人放下的,常常是還在世的那一個

往生者開口第一句話是什麼,不由家屬的問題決定。有個兒子來找我,想跟剛走沒多久的爸爸連線,說沒特別要問什麼,就想聽爸爸說話。

連上之後爸爸先開口:你一定要放下,我已經不在你身邊了,希望你慢慢找回生活的重心,不要為我難過。

兒子當下沒說什麼。可是我知道他做不到。那段時間他每天下班回家,還是跟爸爸的臨時牌位一起吃晚飯,位置上放了抱枕,電視播著爸爸愛看的那部劇。這樣過了大半年。

後來爸爸在連線裡跟他道別,說要去投胎了。叫人放下的通常是還在世的人,這一次反過來,是走掉的那一個在叫家裡的人放下。

說「我沒事」的時候,現場看到的常常是另一回事

往生者說「我沒事」,判斷邏輯是看祂的狀態對不對得上,不是聽祂講什麼。

另一個案子的亡者是媽媽,意外走的,走時家裡沒設牌位也沒人祭拜。女兒來找我,想知道媽媽現在好不好。

連上之後我看到她在一個很暗的地方,周圍全是沒有家、在等待、也沒有家人來接的孤魂。她肚子很餓,臉色蒼白。可是她一開口講的是:我沒事,不用擔心,不用接我回去。我問她會不會怕,她說不會,但表情非常痛苦。

女兒從頭到尾都在懷疑這是不是她媽媽。講到一半,媽媽突然問了一句完全無關的話:哥哥找到工作了嗎。

女兒當場叫出聲,說那真的是我媽媽。哥哥的狀況是家裡的事,外人不會知道,她也從沒告訴過我。能驗證身份的從來不是大事,是只有家裡人才會問的小事。她媽媽在世時就是這樣的人,愛你所以不告訴你,寧可講反話。這份習慣不會因為離開改變。

處境換了,在意的事就跟著換

往生者講的為什麼不是自己的事,原因不在他們身上,在那個處境。

連上的時候,那個地方幾乎都是黑漆漆的。他們是一個人——不是旁邊還有別人、還有神明的那一種。那很像你在一個很暗的地下室,而親友在一〇一的頂樓:你看不到他們,也沒辦法燒個訊息過去。

待久了,生前在意的事會變。恩怨情仇、家產怎麼分、誰欠誰人情,我幾乎沒聽過有人往生以後還在提。剩下的幾乎只有一件:在世的親人有沒有安好。

所以往生的人最放不下的從來不是自己。但這是大部分不是全部——有些人到那邊還是放不下生前那件事。你家那位是哪一種,要坐下來實際連上才知道。

後事有地方沒做好,祂會不會怪你

後事有遺憾的時候,先確認的不是哪個儀式漏了,是人剛離開的時候有沒有先接。

辦後事多半是第一次,當下就是照別人的建議點頭,事後才發現有些地方不夠圓滿。祂會不會怪你沒有通則,但我通常遇到的是:往生者都陷在自己的狀態裡,只希望早點離開那裡,甚至不知道你做的事對祂有什麼影響。你很在意的那個細節,祂沒在那個頻道上。

臨時牌位,指的是往生後暫時安置魂體的牌位。要說遺憾,最重要的是人剛離開時有沒有先為祂準備位置、把祂接過去——有先接,後面你做的祂才收得到。

判斷是什麼

問題可以先準備,但不要指望祂會回答你準備的那些;你沒想過的那些話,通常才是真的。


常見問題

Q:跟往生的家人連線,應該準備什麼問題? A:準備可以,但把清單當參考不是流程。十年下來多數狀況是,祂開口講的跟家屬準備的不是同一件事。該留意的反而是你沒問、祂卻主動講的那些。

Q:怎麼確認連線到的真的是我家人? A:能驗證身份的從來不是大事,也不是生前記憶的核對,是那些只有家裡人才會問的小事,例如媽媽突然問「哥哥找到工作了嗎」。

Q:後事有些地方沒做好,往生者會怪我嗎? A:沒有通則。但我通常遇到的是祂根本不知道你做了什麼,因為沒有先接。人剛離開時有沒有先為祂準備一個位置,比後面那些細節更前面。


延伸閱讀

祂們在那邊是什麼狀態、為什麼在意的事會變、什麼時候需要先接——這些我寫在書裡。

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