有個朋友跟我說,他遇到一個人,看了他的氣色,就說他家拜的祖先跟神明都不太對,可能影響到全家的身體跟精神狀況。對方接著說,要處理的話費用很高,要幾百萬,叫他先有心理準備。
他不是唯一一個。他身邊好幾個朋友都有類似經驗,也都花了上百萬。有人處理完覺得有改善,有人處理完什麼都沒變。他現在卡住了:不知道該怎麼辦,錢好像花不完,事情好像處理不完。
有改善的人有,沒效的人也有。這個矛盾你自己聽完,應該就知道哪裡怪了。
你還沒回答的那個問題
在你評估該不該處理祖先的狀況、該找誰處理、該花多少錢之前,有一個問題你還沒有回答——這個說法本身,到底成不成立。
想像一個場景:一個你不認識的人走過來跟你說「你的肝有問題」。你會怎麼做?你不會當場開始查附近的診所,不會馬上比較哪家醫院比較便宜。你會先去做檢查,驗個血,看報告,確認這個說法有沒有根據。
再換一個場景:有個師傅跟你說「你這台車快出事了」。你不會直接開去車廠問修理費多少,你會先讓人家檢測,看到底哪裡有問題、嚴不嚴重、是不是真的需要處理。
回到祖先層這件事,邏輯完全一樣。但大部分人在這裡跳過了。跳過的那一步就是:這個說法本身,合不合理。
你直接從「聽到一個說法」跳到「找誰處理比較好」,中間那個驗證的步驟,整段是空的。
你那一秒的反應,決定了後面所有的路
你回想一下,當你第一次聽到有人說「你家祖先不太對勁」的時候,你腦袋裡的第一個反應是什麼?
是「這說法從哪來的?他怎麼知道?」
還是「完蛋了,要趕快找人處理」?
如果是後者,你在那個瞬間就把兩件事混在一起了——「說法成不成立」跟「要不要行動」,根本是兩個層次的問題。你跳過了第一層,直接進了第二層。
這不是因為你不理性。是因為那個說法讓你焦慮,而人一焦慮就會進入行動處理模式。你開始找人、開始比價、開始打聽哪個老師比較厲害——但你行動的前提,從頭到尾沒有被核對過。
三個核對位點,判斷說法站不站得住
任何診斷要成立,不管是醫療、修車、還是祖先層的問題,都需要前提。判斷一個說法成不成立,你問自己三件事就夠了:
第一,這個問題是一直都在,還是被人講了之後才出現的?
如果你本來好好的,聽完之後才覺得哪裡不對,那這個「問題」的來源就需要重新確認。
第二,對方的根據是觀察到的具體現象,還是「看一眼的感覺」?
具體現象可以核對,感覺不行。一個說法如果沒有可核對的依據,它就還不是診斷,頂多是猜測。
第三,他說的那些影響,你本來就有感覺,還是聽完才覺得有?
這一題很關鍵。如果那些症狀是你原本就長期感受到的,說法的可信度會高一些;如果是聽完之後才「好像也是」,那你要考慮的就不是處理,而是這個說法本身有沒有成立的條件。
這三個問題不是在否定祖先層的存在。邏輯是:不管哪個領域,診斷要成立就需要這些前提。想想許多生活的層面,看醫生是這樣,修車是這樣,祖先層也是這樣。三個問題裡只要有一個答不上來,這個說法就還沒站穩,你沒有理由根據它來行動。
結論
你現在最該做的下一步不是找人處理,是先核對那個讓你開始行動的說法。
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